Примечания

Женщины «Ойран» являлись высокообразованными, соответственно самыми дорогими проститутками. «Кокю юуджё» - проститутки высокого класса.

★«Даю» самое высокое звание в группе Ойран. В отличие от обычных, дешевых проституток не выставлялись на обозрение. Доступные же обывателю дзёро (проститутки) располагались в помещении «Харитэн». Девушки сидели за решетчатой раздвижной перегородкой. Подобно витринному украшению «дзёро» сидели на виду у клиентов. Новички заглядывали сначала на выставленных на показ девушек и затем выбирали. Завсегдатаи заходили с главного входа и вызывали себе «свою» девушку. Дзёро мог купить любой более менее платежеспособный человек. Когда вызывали из Ойран девушку уровня Даю, она выходила навстречу, представляя собой целую церемонию. Девушка со своим окружением, состоящим из девочек и девушек, называемых соответственно камуро и щинзо, шла навстречу гостю. Даю проходила путь от места жилья (по-европейски грубо называется бордель. По-японски звучит вполне прилично, чайная как название одного из предприятий малого бизнеса. Этот путь назывался парад Ойран. Образование для «Ойран» считалось необходимым. С детства их обучали различным искусствам: ★старинной музыке, ★каллиграфии, ★чайной церемонии, ★вака (слоговой поэме), ★письму кистью, ★щямисэну, ★настольной игре в «го». Воспитание «Ойран» требовало огромных расходов. Обывателю не по карману была такая роскошь.

«Ойран» сопровождала процессия состоящая из «камуро» (девочки около 10- лет.) и девушки «Щинзо» ( 15-16 лет). Все сопровождающие с красивым макияжем поверх белил и в роскошных кимоно). Соответственно всё это тоже требовало больших расходов. Знаменитых «Ойран» описывали в литературных произведениях, писали картины. «Ойран» относились к рангу проституток, соответственно имели определенную цену. Заведения в которых находились девушки делились на три категории в зависимости от уровня и размера Оомисэ, Чюмисэ, Комисэ (★для упрощенного понимания Оо- большой, чю - средний, ко - маленький).

Среди «ойран» было считанное количество уровня «даю». Среди них были легендарные имена: Агемаки, Такао. Имя Такао подобно сценическому наследовали. Оно передавалось от девушки к девушке, получившей честь называться таким престижным именем на протяжении одиннадцати поколений. В конечном счете после вызывающего поведения последней, одиннадцатой «даю» (скорее всего издевательское отношение в ответ на издевательское) имя перестало употребляться. Во времена Хорэки ( с 1751-1764 год) «даю» исчезли навсегда. «Кощи»- девушки приравнивались по уровню к даю, однако тоже исчезли во времена Хорэки.

«Санчя» - считались ниже по уровню, шли после даю и кощи. Однако заняли уровень своих предшественниц после их исчезновения.

«Дзащики мочи»: девушки, которые имели помимо комнаты, где они спали сами, отдельную комнату для приема гостей ( в яп. стиле). Ее обслуживали девочки (около 10 лет ) «камуро».

«Ёбидащи» - прямой перевод слова - вызов: имеется в виду церемония, когда девушки (проститутки высокого уровня ) уровня «санчя» и «дзащики мочи», не выставлялись для просмотра, а в случае вызова шли в сопровождении навстречу клиенту. Сопровождение состояло из девочек, которые назывались «камуро» и «щинзо». «Ёбидащи» изначально называли «ойран», потом дали специальное название. Более низкого уровня проститутки к ойран уже не относились.

В 1658 году в местах где жили ойран: Ёщивара (ныне район Тайтоку в Токио) среди ойран насчитывалось 3 даю, 67 кощи, 669 санчя. В 1775 году даю и кощи перестали существовать. Насчитывалось 50 санчя (из них вызывали 8), имеющих свою комнату для принятия гостя насчитывалось 357 человек.

Районы с домами проституции существовали в Осака, Кёто, Нагасаки.

Крупномасштабные и многочисленные маленькие улочки и квартальчики.

Ёщивара считалась огромным развлекательным районом, занимала площадь размером 20 000 цубо. (один цубо ＝3.31 ㎡) В эпоху Эдо ежедневная выручка доходила до тысячи рё (Свыше миллиона долларов по тем временам.)

Чтобы встретиться и провести ночь с ойран существовал определенный порядок. Необходимо было соблюсти ряд обычаев. Ойран должна была должна была посетить чайную. Роскошно (расточительно) покушать. Оставить там внушительную сумму считалось необходимостью, правилом если хотите.

Затем уже в комнате, где ойран принимала гостя (клиента) она садилась на место, которое считалось почётнее. В первую встречу ойран сидела на расстоянии от гостя, не разговаривала, ни пила, ни ела. Гость (клиент) оценивал девушку по достоинству. (Своего рода психологический тест) Если гость считал, что девушка ему не подходит, то он больше с ней не встречался согласно порядка. Однако для того, чтобы позвать к себе хотя бы одну даю, клиент должен был обладать огромной финансовой мощью. Такие траты не каждый мог позволить, а уж тратиться на несколько женщин сразу и подавно. С другой стороны посещение такого дорого места служило одновременно показом финансовой силы клиента. Однако девушек уровня даю всего было 3. Поэтому можно предположить, что нетрудно было разобраться какая девушка нравится.

Во второй раз повторялось все также как и в первый раз. С той разницей, что гость садился к девушке поближе. На третий раз вступали наконец-то в близкие отношения. Гостю девушка преподносила обеденный столик и палочки с его собственным именем. По этикету полагалось в этот раз полагалось заплатить за сближение отношений. Одним словом третья встреча заканчивалась интимными отношениями.

Вступив в связь с одной женщиной ойран, нельзя было вступать и интимные отношения с другой ойран. Если это происходило. Ойран , отлавнивала клиента и в чайной высказывала свое недовольство. За оскорбление полагалось заплатить. Ойран же имела ни одного клиента, а чаще несколько. Иногда они сталкивались друг с другом. В таком случае помощницы девушки Щинзо занимали гостя, однако не могли вступать в интимные отношения. Такое посещение обходилось соответственно дешевле.

Девушки, которые так и не оправдали вложенных в них средств, не способные, не сумевшие себя продать, из Щинзо переходили в ранг Бантощинзо. Прекращали работу проститутки, выполняли роль менеджеров.

Еще одним интересным отличием являлись специальные слова. Женщины съезжавшиеся со всей страны на заработки в увеселительные районы имели различный акцент. Чтобы его спрятать пользовались особыми словами. Причем в каждом заведении были приняты свои слова.

Обувь ойран была тяжелой и высокой. Чтобы пройти в ней приходилось опираться на помощника. Особенностью и привлекательностью считалось хачимонжи. Когда девушка описывала ногой внешний полукруг хачимонджи в качестве шага. Говорят, что в те времена для такой ходьбы требовалось три года обучения. В настоящее время учат за 6 часов. Ойран можно было выкупить. Сумма выкупа складывалась из суммы за саму девушку и сумму ее задолженности за обучение, кимоно, за все, что предоставило ей заведением до тех пор пока она не встала на ноги. Однако сумма за ойран в самом дорогом Оомисэ составляла 1000 рё. Что касается девушек уровня «даю» под фамилией Такао, то четкости в версиях жизни у многих из них не было. Первая даю под именем Такао ушла в монастырь. Своей благодетелью прославила свое имя. Зато уже следующая даю, унаследовавшая фамилию Такао прославилась своими многочисленными браками, изменами и бегством. Последняя одиннадцатая и вовсе опорочила фамилию Такао своими многочисленными издевательскими проделками. Имя стало попросту стыдно присваивать, оно утратило свою ценность.

Можно найти читая о Японии такие строки «После Великой Отечественной войны можно было увидеть в окне подобном окну Кощи (одна из разновидностей Ойран) красивых девушек выставленных в «Харитэн»». Скорее всего девушки сидели за решетчатой перегородкой и выставлялись таким образом на обозрение. Затем проституция официально в Японии была запрещена, но никуда на самом деле не исчезла и не исчезнет.

Можно заметить огромную разницу в восприятии проституции как образа жизни, ощутив даже просто через слова, которые читатель может прочитать и сам произнести. Например: даю из «Бая». На европейской лексике прозвучит: проститутка из борделя «Бая». На мой взгляд на японском звучит более красиво и не так оскорбительно, как тоже сказанное европейскими словами.

Опечатки

Торопливо – Топорливо

Учебник – Убечник

Уцепиться- Учепиться

Мучайся- мукчайся

Не лыком шиты – не шиком лыты

Приходилось -пирходилось

Помимо - попимо

Манер- Марен

Упор – уроп

Пробежки-робежки

Беспердел – беспредел

Спаршивал- спрашивал

Пердется - придется

Однокусницы - Однокурсницы

Сернуться - Вернуться

Думаю - Чумаю

Придраться - присраться

На главную